聚焦人类社会发展与生态文明——孟院讲堂第二十讲实况

 

“经历了狩猎文明，农耕文明，人类进入工业文明时期。而短短二百年里，人类正面临着正面临着两大问题——生态环境问题与社会分配不公。” （本句作为引语，置于文章之前）

 

 

11月21日下午，雨，孟院讲堂二十讲如约而至。素秋，墨云洇透申城。达良俊老师正色入题，一百五十余名同学敛容屏息。                  

 

 

 

 

               （图一：吴薇院长介绍达良俊老师）

 

一

是人性之耻，还是发展之痛？

从“人与环境的关系”与“人类社会发展三阶段”两方面入手，达良俊教授开始论证环境问题的成因。

“原始文明时期，人类被自然驯化；自农耕文明开始，人类学会‘加工’，寿命延长，人口增加，需求膨胀，生态破坏因而产生；到工业文明时期，加工再升级，环境污染与生态破坏由区域性扩展为全球性问题。”

接着，教授又历数了人类面临的三代环境问题：

第一代：20世纪六七十年代的“资源枯竭”，“能源短缺”，“粮食短缺”“人口暴涨”等“五大环境问题”；

第二代：“臭氧层破坏”，“海洋污染”，“有害废弃物的越境”，“野生动植物种的减少”等问题；

第三代：新兴污染物如“环境荷尔蒙”等的问题。剥肤之痛，痛彻心扉。           

二

赏金与谜题：中国的一往无前

破解生态难题，发展中大国不懈努力。

曾几，我国悬赏千万予解题 “生态文明”奥义的专家；而从1973年第一次全国生态环境保护大会计，如今的中国环保走过二十年一誉路。

“生态文明建设”的要求，从十六大时的“一句话”，到十八大入党章，十九大辟专章。

“绿水青山就是金山银山”的“两山论”由习总书记在哈萨克斯坦纳扎尔巴耶夫大学回答学生问时首次提出。

2018年5月18日，第八次全国生态环境保护大会首次总结与阐释的“习近平生态文明思想”是新时代生态文明建设的根本遵循，为推动生态文明建设提供了思想指引和时间指南。

共建“生命共同体”，中国在行动。然而有些人，不愿看到……

 

 

 

三

 “环保阴谋”！

这里，达良俊教授着眼于“分配公平”的问题进行阐释。

“弗朗西斯·福山说，‘历史到达了终点站——人类……达到了巅峰状态，资本主义文明已经无可替代’”“生态文明在中国提得多，听得多。但 ‘老外’他们很恐惧——中国为什么要提出生态文明？为什么中国引领世界的潮流？”

由工业文明的“向自然大肆掠夺”到生态文明的“人与自然和谐相处”，“这在外国学界引起轩然大波。”上语一出，语惊四座。

继之而来的案例分析则显示了教授对“阴谋”的警惕与担忧。

臭氧层破坏问题由欧洲人为全世界贡献出的氟氯昂代用品——“四氟乙烷”而解决。同时，白种人因为基因缺陷无法合成足量维生素D需时常日晒，是因臭氧空洞罹患皮肤癌的主要人群……这一动机是藉“环保”的名义让全世界利欧吗？

对抗与阴谋的阴云让生态事业平添困顿。

 

四

伟大设计

 

达良俊教授引自创的“鱼缸式系统”讲明，有限的地球中，人类与自然环境应最终形成和谐的关系。在生态文明引领下的人类社会，要突出分配与消费直接间的再分配，消费与弃置之间的再加工。回看，恰好对应着开头所讲的“分配不公”与“生态破坏”。

将近尾声，达教授与同学们分享：经济，要有经世济民的大胸怀；生态，则是“天地之大德”，“生生不息”。解决环境问题，必须首先改变发展观。理念不能改变世界，但能改变人，人能改变世界。

此外，师生还讨论了“生态概念的平庸化，泛化”，“纯粹的生态学研究”，“城市‘伪绿化’”等问题与案例。

    

（图五：同学们认真聆听讲座）

 

    一个半小时一晃而逝，教授风趣而严谨，亲切而深刻。他向同学和老师们致谢，掌声未息便匆匆步出教室。在场同学们也意犹未尽，有序离场，下期孟院讲堂，我们不见不散。

 

 

 

 

 

（图六：达良俊老师签名合影）

文字丨王睿敏

图片丨符佳蓉