河畔的广玉兰在蓝天白云间傲立枝头;转角处的樱花一树树烂漫绽放。在如此美好的时节里,3月19日上午,我们满怀期待地迎来了书院“卓培二期”第二讲——经典导读之漫谈《孟子》。学院们齐聚学生共享空间212,在政治学系男神导师邱立波老师的带领下,一起细细探寻《孟子》不一样的精神世界。
卓培第二次学习由第二组同学的展示开启。孟子为什么对孔子和管仲采取截然不同的态度?同学们按照自己的理解分析了孟子由此评价的根源:不动心以及言气心的关系,再以文天祥的《正气歌》作为展示总结。精彩汇报之后,邱立波老师以此为契机,引经据典,从容释义,从杜甫的《赠卫八处士》谈到李商隐的《夜雨寄北》,谈到个体肉身的是可以而且必然衰败的,但人自身所拥有的浩然之气却可以“塞苍溟”;谈到做人不应该仅仅从成功学的角度考虑,而且应该有情怀,有去寻找生活的真谛的努力与勇气;谈到每个人都要遵循自己本真的样子,恒守其心。
孟老师生动精辟的阐述引发同学们的活跃思考,在师生交流环节,课堂氛围迅速升温。同学们和老师坐而论道,言语上针锋相对,思想上激烈碰撞,对孟子的人生态度、政治理想与言语艺术进行了深入探讨。热烈的课堂氛围让人似乎重回古代书院课堂。也许这才是大学该有的样子:每个人都有自己独立的思考与判断以及对知识的不懈追求。
个人认为,今天的课堂给我感触最深的并非《孟子》这两章的内容,而是读孟子,读典籍,读书的方法。不只是邱老师,同学们在提问中所展现的不同的视角和维度也是我在读书时所未曾关注到的,感觉真的受益匪浅。
——历史学专业 王筱淳
通过学习,我发现大家的思维角度很多元,有很多地方我都不曾想到,听了大家的讨论感觉自己的思维也有所拓展。邱老师真的非常博学,从书中一些看似简单的问题却深化到生命观、宇宙观的层面。我感觉中华文化博大精深,自己读书一定要多涉猎不同的知识板块。
——数学与应用数学专业 蒋铖昊
通过本次课堂让我感觉到,每个人都应该珍惜自己本来的样子,不要因外物而改变自己本来的想法,但保持自己真的很困难。毕竟人生如戏,我们可能在不知不觉中模仿了某个角色,不过,一定要扮演角色的话,那么就不疯魔不成活吧。
——思想政治教育专业 冯桐华
由文天祥的正气歌开始,老师带领我们一起讨论了孟子对人生的追求。孟子认为功名利禄,如黄粱一梦又如过眼云烟。人生无常,眼看他起高楼,眼看他宴宾客,眼看他楼塌了。人生十分短暂,而长存的是人的本心。身而为人,重要的是获得内心的平静,从无数早已写好的剧本中跳出来,停止去扮演他人的角色。一个人一生的终极追求,其实是回归本心,做真实的自己,活出自我。
——物理学专业 胡岚
老师的解读方向真的很不同,和我们私下自己钻研时的方向和视野是很不一样的。从“人生的脚本”,“人生即扮演角色”这些点出发来解读孟子对于孔子和自己的态度,也是给我们对于自身塑造问题提供了新思路。对于邱老师来说,他可能与杜甫有更多共鸣,因为他的诗中包含更多生活的哲思,他的浩然磅礴掩映在现实的悲怆之下,而对于我来说,浩然正气让我更加能联想到李白,他的书生意气不溃灭之狂,心无繁复之简似乎更是青少年之榜样的形象,但愿我们也有他“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”之气魄。我想这应该是最纯粹的浩然之气了。
——英语专业 宋文钰
世事无绝对,内在的固守与外在的思考,是一个人成长的必然经历。青年狂简,终将不惑。而不动心的自然以待,则是仁者不为外遇所动的淡定从容,不以物喜,不以己悲,富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。浩然之气沛乎苍溟之间,与这人的高贵相比,千秋功业似乎也不那么显赫了。
——中国语言文学专业 张炜晴
卓培第二讲《经典导读》在师生由有余味的思索中结束。而即将开启的第三讲《审美体验》将以全新的授课方式带给同学们特别的学习体验。在美术学系陈东杰老师的带领下,同学们将去亲自发掘中国园林的美学意蕴。
图:李桦
文:冯桐华 田爽 张炜晴 胡岚 陈永昌